Un’assoluzione per blasfemia in Pakistan non significa necessariamente che la persona accusata possa tornare a casa in sicurezza. Per alcune persone accusate di blasfemia in Pakistan, tuttavia, essere assolte ha significato qualcosa di molto più complesso.
La porta della prigione si apre.
Ma tornare a casa può essere ancora pericoloso.
Asia Bibi
Forse nessun caso illustra questa realtà meglio di quello di Asia Bibi.
La lavoratrice agricola cristiana fu accusata di blasfemia in seguito a una lite con alcune donne musulmane nel Punjab nel 2009.
Asia Bibi negò di aver commesso blasfemia.
Nel 2010 fu condannata a morte.
Quasi otto anni dopo, il 31 ottobre 2018, la Corte Suprema del Pakistan la assolse dopo aver riscontrato gravi problemi nelle prove presentate dall’accusa.
Dal punto di vista giuridico, Asia Bibi era libera.
Nella realtà, però, rimaneva in pericolo.
La sua assoluzione scatenò grandi manifestazioni. Le preoccupazioni per la sua sicurezza le impedirono di tornare immediatamente a una vita normale.
Alla fine, nel 2019, lasciò il Pakistan e si trasferì in Canada.
Salamat Masih
Salamat Masih era ancora un bambino cristiano quando fu accusato di blasfemia insieme a Rehmat Masih e Manzoor Masih.
Durante il procedimento, uomini armati li attaccarono all’esterno del tribunale.
Manzoor fu ucciso.
Salamat e Rehmat sopravvissero e furono successivamente condannati a morte.
L’Alta Corte di Lahore li assolse infine dalle accuse.
In seguito, Salamat lasciò il Pakistan a causa dei persistenti timori per la propria sicurezza.
Perché un’assoluzione non pone fine alla minaccia?
Una sentenza giudiziaria e un’accusa diffusa nella società seguono dinamiche diverse.
Un tribunale esamina le prove.
Una folla potrebbe non leggere mai la sentenza.
Quando il nome di una persona viene pubblicamente associato alla blasfemia, alcuni estremisti possono continuare a considerarla colpevole indipendentemente da ciò che stabiliscono i giudici.
Si crea così una situazione straordinaria:
Una persona può essere innocente secondo la legge e, allo stesso tempo, non essere in grado di vivere in sicurezza nel Paese i cui stessi tribunali l’hanno dichiarata innocente.
Il prezzo nascosto dell’esilio
A volte, l’attenzione dei media internazionali su un caso termina quando la persona accusata raggiunge un altro Paese.
Ma l’esilio non rappresenta necessariamente un lieto fine.
Può significare perdere:
- la propria casa,
- il lavoro,
- la famiglia allargata,
- la propria lingua,
- la comunità,
- la chiesa,
- i vicini
- e il Paese in cui si pensava di trascorrere il resto della propria vita.
La sicurezza è di fondamentale importanza.
Ma essere costretti all’esilio rappresenta comunque una perdita profonda.
Conclusione
Ogni archivio dedicato ai casi di blasfemia dovrebbe quindi documentare due diversi tipi di esito:
Esito giudiziario: condannato, assolto, rilasciato o procedimento ancora in corso.
Esito umano: al sicuro a casa, sfollato, nascosto, minacciato o costretto a lasciare il Paese.
Senza questa seconda categoria, la documentazione storica rimane incompleta.
La giustizia dovrebbe significare qualcosa di più che sopravvivere alla prigione. Una persona innocente dovrebbe avere anche il diritto di tornare a casa.
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